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比如汉代的典籍《大戴礼》就有记载:“午日以兰汤沐浴”;而南北朝梁宗

简介: 比如汉代的典籍《大戴礼》就有记载:“午日以兰汤沐浴”;而南北朝梁宗懔撰写的《荆楚岁时记》中也记载了:“五月五日,谓之浴兰节。

导读:千百年来,每逢这一天,人们都会举办盛大的活动,抛开生活的烦恼,去享受初夏的快乐;青年男女们在湖边采着兰花(菊科的佩兰),互相追逐嬉戏,谈情说爱;回家后,人们将采来的兰花煮汤,用以洗身,以此祈福驱邪。

这一天,就是浴兰节,也就是五月初五,端午节。

端午节也就是浴兰节话说1095年的初夏,年前至惠州(今广东境内)的苏轼,带着小妾王朝云,一起去参加当地的浴兰活动。

浴兰节盛大热闹的节日氛围,让郁郁寡欢的苏轼也随之开心起来。

他和小妾随着游人到处观赏游玩,苏轼将五彩花线轻轻的缠在,王朝云红玉色的手臂上;还把小小的符篆(赤灵符)斜挂在朝云耳下的黑色发髻上。

看着美丽娴雅的朝云,苏轼轻轻抹去她头上的汗水。

这个女人跟着自己被发配到边远的惠州,无怨无尤。

在苏轼眼里,这个一直陪伴他的朝云,由内而外地散发着纯洁和美丽。

眼前这盛大的节日活动,如织游人脸上开心的笑容;远处湖边追逐嬉戏的青年男女;还有那对佳人的缱绻情深。

一时间,苏轼词兴大发,一首脍炙人口的《浣溪沙·端午》横空出世。

”苏轼看着眼前的王朝云,纯洁和美丽这里面说的浴兰节,就是端午节。

之所以称之为浴兰节,是因为这一天有个故老相传的习俗,就是要泡兰汤浴。

可以入药,有解热清暑、化湿健胃、止呕的作用。

后来到了明代,谢肇淛撰写的《五杂俎》中记载了,明代人因为“兰汤不可得,则以午时取五色草拂而浴之”。

古人对在五月初五这一天,洗兰汤浴非常重视,历史上诸多史料都有所记载。

比如汉代的典籍《大戴礼》就有记载:“午日以兰汤沐浴”;而南北朝梁宗懔撰写的《荆楚岁时记》中也记载了:“五月五日,谓之浴兰节。

”;还有梁武帝《忏悔诗》中也有:“兰汤浴身垢,忏悔净心灵。

”古人对端午节洗兰汤浴很重视后来到了唐宋,皇室就更加重视端午了。

唐玄宗李隆基曾写过一篇《端午三殿宴群臣探得神字》,在序文中就对端午宴的盛况进行了描述:“厨人尝散热之馔,酒正行逃暑之饮。

”其他朝代的诗词曲中,也多有女子端午洗兰汤浴的描写,这些都反映了兰汤浴的习俗,如元代张可久《重午席间》的开头即写道:“浴兰芳荆楚风流,艾掩门眉,符映钗头。

《吕氏春秋·仲夏记》就有规定说,人们在五月要禁欲、斋戒。

而且这种观念,甚至影响到了五月初五出生的婴儿身上。

古代生于五月初五的孩子常被抛弃,有不忍心的父母就把孩子送到沙门为僧为尼。

孟尝君田文就是在五月五日出生,他的父亲田婴打算把他丢弃,这在《史记·孟尝君列传》里有记载。

就是因为田婴相信五月五日出生的人,“将不利其父母”;东晋王镇恶,也是五月初五出生 ,其祖父便给他取名 为“镇恶”;宋徽宗赵佶五月初五出生,从小就被寄养在宫外。

甚至有禅师在端午圆寂,也会被载入佛典,如六次东渡日本的唐高僧鉴真大师。

端午节有着太多的习俗,太多的故事这些历史资料可以看出,五月初五是恶月恶日,由来已久了。

这最主要的原因,应该是五月初五,正处在仲夏时节,各种蛇虫鼠蚁都出来活动。

而且天气炎热, 也是最容易发生疫病流行的季节。

古代流传的浴兰汤中,材料从最早的佩兰,到后来广东广泛使用的艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草;还有在湖南、广西等地用的柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等,这些都具有清热解毒,驱虫除邪等功效,甚至说可以治疗皮肤病。

好了,端午节流传至今,有着太多的别称,太多的习俗,太多的故事,说不完的,今天就到这吧。


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